小笠原流

1190年、小笠原流の遠祖である遠光氏が鎌倉幕府の初代将軍源頼朝に仕え、公達の誕生儀式を行ったのが始まりと言われています。以来、その礼儀作法を今日に伝えています。足利時代の末期には伊勢家がつかさどっていた内向の礼法をも吸収し、江戸時代に入って武士中心の封建社会の中で、儀式、式典尊重の形式内容が確立されていきました。江戸時代には、小笠原流といえば礼儀作法の代表語のようになるなど、一切の他流の礼法を支配したようです。

現在、小笠原流煎茶道は、芦屋市を拠点に全国に8総支部、9地区63支部あり、アメリカや中国など海外にも支部があります。小笠原流煎茶道の基本理念は‘‘ 和敬清閑 ’’。和を悟り、尊敬と信頼を深め、常に公平で、誠意に満ちた清い心と、肉体的、精神的にもゆとりを持つことという、道としての教えを持っています。煎茶道は、この小笠原流を基礎として成り立った方式と言われています。

そもそも煎茶道は江戸時代の中期から末期にかけて、中国から 伝来 しました。主に文人・墨客の間で盛んになり、その後一般民衆の間に 愛好家 が増え、広まっていきました。煎茶と共に多くの茶器や道具が中国から渡来してきました。最初の頃は、中国から渡って来た道具をそのまま使用していました。彫金細工や象嵌細工が施された 煎茶道具 や 金襴手 の古陶器や 朱泥 の急須など、昔に輸入された唐物や細工の良い煎茶道具は当時 茶の湯 を愛好する人達にもてはやされました。その後、日本でも煎茶の風習が花開き、日本独自 の道具も作られるようになりました。中国から伝わった文化ですが、 花鳥風月 を愛でる日本人の気質にあい、 伝統文化 として見事に定着しました。日本の伝統技術である 象嵌細工 を施した金工作品などは 愛好家 に人気があります。 この他にも青磁の 香炉 や蒔絵が施された 香合 など、日本独自の技法を駆使した優れた煎茶道具も多く作られました。

煎茶道具は種類も多く、同じ道具でも宗派によって異なった呼び方をされることも度々あります。また同じ道具でも、流派によっては、使う場合と使わない場合があったりもします。特定の流派だけで使用される道具もあります。煎茶道で使用される主な道具には以下のようなものがあります。急須 、茶碗、茶托、湯冷まし、 涼炉 もしくは瓶掛、茶壺、 茶入 、灰炉、火炉、如意 、建水、ボーフラ・湯罐、茶合、水注など様々なものがあります。